近日，主题为“为何中国|壁画中的中国：当AI遇见小飞天”的线上宣传活动走访了甘肃省张掖市、嘉峪关市，探访了魏晋古墓。在沉睡千年的砖雕壁画中，欣赏烟花爆竹的魏晋辉煌。
魏晋砖墙墓葬一般由墓道、围墙、甬道、墓室四部分组成。壁画主要画在屏壁和墓室砖面上。每块砖上都画有图画和场景，被称为“地下画廊”。
高台县博物馆《古墓壁画——魏晋十六国墓葬壁画展》展出罗托城、许三湾魏晋墓葬出土的200多幅壁画，内容涉及农业、畜牧业等多个方面畜牧、狩猎、衣、食、住、行。 “它们继承了汉代石刻肖像和隋唐新式壁画的精髓，画风独特，造型生动，是研究当时政治、经济、审美情趣的宝贵资料。”高台县博物馆副馆长孙丽娟说。
高台县博物馆根据壁画砖精心制作了短片《魏晋风情》，并在展厅内循环播放。同时，博物馆利用高精度采集技术和三维建模，建立了完整的壁画“数字档案”，实现了从被动抢救性保护到主动预防性保护的转变。
向西，考察团参观了位于嘉峪关新城的魏晋墓。墓葬群面积13平方公里，有墓葬1400多座。ds.砖雕壁画有720多幅，大部分都是类似“生活纪录片”的漫画形式，其历史可以追溯到1800年之前。“这些壁画和高台壁画主题相同，相得益彰。”嘉峪关市魏金陵文物管理办公室官员陆小灵说。
新城魏晋六号墓中，“烧烤画”壁画砖依然清晰可见，画中人物围坐在火炉旁，在火上烤着肉串，仿佛千年之后，他们的脸上仍能感受到香气。 “今天的嘉峪关烧烤，可能就是魏家、J家的炉子活生生留下的遗产。”陆小玲说。
墓墙的另一侧，壁画的主题逐渐从家庭生活转向社会生产。 《牧马图》壁画中的瓷砖展现了魏晋时期河西畜牧业的繁荣。壁画《Pick Bl》《桑树·保护黑莓》描绘了采摘黑莓的女孩与保护黑莓的青年合作的场景。照片中，采桑青年剪掉了头发，赤着脚。这虽然与汉族的梳头习俗有很大不同，但与龟兹记载的“男女皆剪发上吊”相吻合，形象地体现了各民族文化在生产生活中的深度融合。
新城魏晋五号墓出土的壁画《邮使》描绘了邮使，头戴礼帽，身穿右衽短衫，左手执缰绳，右手执文书，马四蹄腾空，但值得注意的是，画家并未描绘邮使的嘴部。 “这不是疏忽，而是‘托儿所’的象征，这意味着邮政特使有不说任何话的庄严义务。” 陆小灵说：“如今，邮政使节雕像是中国邮政事业的象征，成为连接古今交通通讯的文化符号。”
这些墙砖记录了魏晋时期河西地区的烟火气，记录了丝绸之路的繁荣，记录了多民族交流融合的历史，让我们千百年后仍能铭记。时至今日，我们仍能在那片土地上领略到魏晋时期的风采。 （人民日报电子版 奚传娟）【编辑：梁毅】
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